野鳥歳時記　夏

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標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと
井出孫六の生家佐久の造り酒屋季節限定生酒をしみじみと飲む
What I thought at the foot of Mt. Yatsugatake at an altitude of 1,500 m
執筆甲斐鐵太郎

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと
井出孫六の生家佐久の造り酒屋季節限定生酒をしみじみと飲む
執筆甲斐鐵太郎旅行家

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

八ヶ岳山麓は1週間で樹木の様相が変わっていた。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

早く赤くなる葉が夏の気配を一気に消し去っていた。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

ズミなどの木が秋色になる1,500mの高原の夕暮れ

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

秋の夕暮れを肴に佐久の冷酒の地酒を飲んでいた。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

ドングリを付ける木は実を落としてしまっていた。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

ズミこと小梨の白い花は1秋に薄赤の実になっていた

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

小さな手の平のカエデがまだらに色付き始めた。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

長野県はハクビシンを1976年に県の天然記念物に。
日本在来種として疑わしいので1995年に解除した。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

相木川には紀元前紀元前8世紀ころにあった八ヶ
岳の噴火にともなう泥流が川下から押し寄せた。

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

人が住むようになると原生林は里山の樹林相になる

標高1,500mの八ヶ岳山麓で考えたこと　甲斐鐵太郞

（本文）

　標高1,500mの八ヶ岳山麓の宿は1週間で樹木の様相が変わっていた。早く赤くなる葉は一気に色を強めていて、夏の気配を消し去っていた。5月に高原の春を全身で歌っていたズミの白い花は小さな薄赤の実を付けてい。ズミは小梨のことで上高地には小梨平が人気スポットになっている。

　部屋の窓の向こうはズミやマユミやカバやモミなどの明るい林になっていて、秋の早い夕暮れは旅のさみしさを醸すのであった。井出孫六の生れ家である佐久の酒蔵の限定酒を夕食前の1時間ゆっくりと飲むのは贅沢なことであった。前日の松本の宿のテレビニュースは直木賞作家井出孫六の逝去を伝えていた。飲んだのは橘倉酒造の土用越しの熟成酒、秋あがりの純米吟醸、冷やおろしである。春に搾った酒を一度火入れして秋まで熟成させ蔵と外気の温度が同じ気温になるころには丸みが出て、グッと味わい深くなる。これを秋あがりの冷やおろしという。諏訪の酒蔵の搾ったばかり酒である荒ばしりは、泡が吹いているようで若い日本酒のおもむきがある。八王子の少し馴染みの酒屋の店主は、荒ばしりを冷蔵庫で長く保存しておくと円やかになってこれはこれで美味いといっていた。秋あがりの冷やおろしはそうした酒である。

　井出孫六は『秩父困民党群像』を書いたのであったが、八ヶ岳山麓宿泊の翌日は佐久から秩父に抜ける、ぶどう峠のあるところに足を運んだのであった。井出孫六は中央公論に勤めていて作家活動に転身した。生れ故郷の佐久の臼田に愛着があったとみるべきである。

　ぶどう峠には佐久と秩父に道が走っている。南に三国峠、北に十国峠がある。十国峠は国道299号線が走る。三国峠は1985年にオフロードバイクで越えたことがあったが、そのときには崖が崩れていて自家用車は抜けることができなかった。国土地理院の地図を広げると千曲川源流の川上村から秩父に抜ける道は消えていた。

　北相木村はぶどう峠の直下あり1950年に2,200人あった人口が2020年700人になっている。北相木村を流れる相木川には紀元前7世紀から紀元前8世紀ころにあった八ヶ岳の噴火にともなう泥流が千曲川の川下から押し寄せたのであった。富士山より高かった八ヶ岳の大崩壊による泥流の一部は甲府盆地を横切った。紀元前7世紀から紀元前8世紀ころの日本列島には旧石器人の足跡はない。

　相木川には川貝が多くあり鮭が上りヤマメが生息しカワウソがそれを狙っていた。ニホンジカが多くつづいてサル、そしてイノシシが食べられていた。クマもいてオオカミもうた。秋田のマタギをルポした本には大正期までサルの枝肉を角館町で売っていて、猟師は三陸や気仙沼に売りに行っていたことが書かれている。サルの胆は熊の胆の二倍の値段で取引されたいた。

　南佐久郡北相木村大字栃原字東栃原277番地に所在する栃原岩陰遺跡の縄文早期の地層からニホンザルの骨が出土している。ニホンザルの頭骨は割られていることから脳みそを食べたと推定される。栃原岩陰遺跡の北相木人がサルの脳を含めたサル肉を食べていたことと秋田のマタギが狩猟したサルの枝肉を角館町で売っていたこととがつながった。縄文人は食べられるものは何でも食べた。

　ぶどう峠、十国峠、三国峠がつらなる秩父山地は山深い。深い谷が流れて千曲川となり信濃川と名を変えて新潟の日本海に抜ける。海ノ口、小海といった千曲川沿いの地名は川と海は人つながりであり、川は海への通路となっていたことを物語る。

　千曲川支流、実際には千曲川の源流の村々を巡った。秋になって自家用車がナンバーの山奥に入ってキノコを採っているのに出くわすと、人と自然とのかかわりに思考が向く。縄文の時代には気候変動が幾度かあって海が茨城県の荒川沖にまで進出し、またそれが大きく後退した。寒冷期には針葉樹林となり温暖期には広葉樹林と照葉樹林が広がった。縄文のころから関ヶ原は広葉樹林と照葉樹林の境界地であった。

　環境省などのキリスト教原理主義に似た思考方法をする人にかかると自然絶対であり、何かというと生態系を持ち出して自己の主張を押し通す。里山の自然は人がつくりだしてきたものだ。

　縄文期における人の定住は里山にも似た雑木林を定住地まわりにつくりだした。そこにはワラビ、ゼンマイ、フキ、クズ、ヤマイモ、ノビルといった食用植物がよく生えるようになった。三内丸山の縄文の栗の実は。分析によって栽培種であることがわかっている。縄文中期の人口は26万人ほどでこれが縄文文化における人口の最大値であった。

　サルよりも少ない数の人が定住地まわりの自然に及ぼす影響のほどは知れている。現代社会の人々の原理主義的な環境に対する意識は異常だといわねばならない。人にとって一番の不幸は自然の一つである樹木、草花、昆虫などと身近に接する機会を遠ざけていることだ。毛虫は汚いと毛嫌いするけれどもカブトムシやクワガタムシは子どもの憧れの虫になる。恐竜をみたことがないのに恐竜への偏った知識は山ほど持っている。

　マンモスは日本列島に旧石器時代の人々が追いかけていたことを長野県野尻湖の遺跡が示している。恐竜を槍をもって追いかけている漫画があるが、人類と恐竜は一緒の時代を生きていなかった。

　長野県佐久地方のある縄文遺跡の博物館ではハクビシンの剥製を玄関口に展示していた。栃原岩陰遺跡が発掘されたのは1970年ころである。長野県はハクビシンを郷土の誇りとして天然記念物に指定していたのだ。ハクビシンは長野県特産でもなく日本の特産でもない。東南アジアに広く分布しているジャコウネコ科ハクビシン属に分類される動物である。

　ハクビシンは明治時代に毛皮用として中国などから持ち込まれたものが野生化して広く分布するようになった。日本列島にはジャコウネコ科動物の骨や化石は出土していない。筆者が栽培する畑でトウモロコシが実るとハクビシンが決まって食べにくる。隣の農家では捕獲用のカゴに入った動物がハクビシンであることを確認している。台湾で自然分布しているハクビシンが日本にいるものと同一の系統であることががわかっている。

　長野県ではハクビシンを1976年に県の天然記念物に指定した。その後に日本在来種として疑わしいことから1995年にハクビシンを長野県の天然記念物の指定から解除した。戦争前に日本犬の天然記念物の指定は国威発揚を意図してなされたことが否定できない。ハクビシンのことと連動して長野県における天然記念物指定のあり方に筆者は疑念を持っている。

2020-10-17-what-i-thought-at-the-foot-of-mt-yatsugatake-at-an-altitude-of-1500m-

旅のエッセー集 essay and journey(essay of journey)　旅行家甲斐鐵太郎
essay and journey(essay of journey)　by kai tetutaro

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執筆甲斐鐵太郎

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